Oiselles Oiseaux et Non-Leaders Solidaires
Un film de Rachid Bouchareb qui vient de sortir en DVD (Le Pacte) que j'ai trouvé à la médiathèque. Tout en nuances, tout en retenue et d'autant plus fort, plus vrai... en résonance forte avec le présent...
À quelques heures d'intervalle avec Malik Oussekin, Abdel Benyahia est tué par un autre policier. Un policier qui a trop bu.
Bande annonce :
Interviews :
Merci Marie-Claude.
Marie-Claude m'a envoyé ce lien pour que j'écoute cette émission, pour l'instant je ne peux le faire vu mon ordi dépassé mais peut-être que quelqu'un.e pourrait me l'enregistrer ?
Voici le lien pour écouter cette émission " Dans quelle mesure notre colère nous libère-t-elle ? :
Je voudrais ce matin vous parler d’une grande colère, de celles qui lavent, qui nous purgent et nous délivrent, puis cèdent la place à un grand soulagement, à une accalmie plus prodigieuse encore que la tempête qui vient de se taire, une colère qui me fait un peu penser à celle de Meursault face à l’aumônier dans L’Étranger de Camus… Vous vous souvenez… Meursault est condamné à mort, il n’a plus que quelques instants à vivre et cet aumônier vient les lui gâcher… « Alors, je ne sais pas pourquoi, il y a quelque chose qui a crevé à moi. Je me suis mis à crier à plein gosier et je l’ai insulté et je lui ai dit de ne pas prier. Je l’avais pris par le collier de sa soutane. Je déversais sur lui tout le fond de mon cœur avec des bondissements mêlés de joie et de colère ». Je voudrais ce matin vous parler de la colère d’une femme. Savez-vous pourquoi la colère est parfois si belle, saine et légitime ? Parce qu’elle vient indiquer une limite, quelque chose de non négociable. Elle est belle également parce qu’elle prépare le terrain pour autre chose qu’elle-même. Vous vous souvenez de l’apaisement de Meursault, après sa grande colère. Il est prêt à aimer, désormais. Comme purgé, et à l’heure de quitter ce monde, il comprend combien il l’a aimé. Elle aussi, une fois que la rage s’en est allé, qu’elle a fait une place en elle au grand feu de sa fureur, elle se sent capable d’un amour inédit. Elle a traversé la tempête, et la voilà sereine, gardant ce qu’il faut de souffle pour dire l’essentiel. Elle aime le verbe libre et c’est pourquoi elle peut dire la colère tout autant que l’amour.
Pour parler de grande colère et de verbe libre, d’amour des mots et d’amour tout court, nous avons la joie de recevoir Fatou Diome, romancière et essayiste franco-sénégalaise dont le prochain livre, Le Verbe libre ou le silence sort dans quelques jours aux éditions Albin Michel. Elle s’y emporte un peu, beaucoup même, mais d’une colère pleine de souffle et de style, contre ses éditeurs qui voudraient tenir sa plume à sa place. Fatou Diome nous rejoint dans la caverne de France Inter, sous le soleil de Platon, pour nous aider à réfléchir à cette belle question : dans quelle mesure notre colère nous libère-t-elle ?
"Je suis la sale gosse qui ait écrit ça, j'assume"
"Écrire pour dire ce que l'on a sur le coeur, je ne savais pas que c'était un métier possible. Enfant, je croyais qu'un écrivain était forcément mort"
"Je suis un oxymore, je suis le Nord et le Sud, je viens du Sénégal et je vis à Strasbourg. Je vois des passerelles, des bras de mer qui confluent, c'est cette image que je vois à travers la littérature-monde de Goethe"
"Le premier humaniste que j'ai rencontré, c'est mon grand-père, il accueillait tout le monde dans son village. Les valeurs ne sont pas antinomiques quand elles sont vraies"
Archives et références
Programmation musicale
Heavy Cross,* de Gossip
Pas vraiment*, de Stromae
L'équipe
Merci à Marie-Paule et à l'AFPS :
"Dans ce film, je souhaite mettre en avant la jeunesse palestinienne, qui a choisi volontairement et malgré tout de faire de sa lutte pacifique contre l'injustice sa vocation première. Les lycéens à l'âme courageuse sont devenus une grande source d'inspiration pour moi, depuis que j'ai commencé à les suivre et à les observer ces dernières années. Ce qui distingue, à mon avis, les jeunes Palestiniens des autres adolescents dans leur quête typique d'autodéfinition, c'est leur souhait persistant de mettre fin à l'occupation, considérant cette question comme le principal facteur de conflit de leur identité. Les adolescents palestiniens d'aujourd'hui, la troisième génération de la "Nakba" (la catastrophe palestinienne), se sont révélés plus cohérents que leurs propres parents dans leur lutte contre l'establishment qui viole leurs droits"
Firas Khoury : Scénariste et réalisateur palestinien de 39 ans, diplômé de l'Université de Tel-Aviv en master cinéma, Firas Khoury a déjà plusieurs courts métrages à son actif. Engagé, il est l'un des membres fondateurs du « Groupe Falastinema » qui développe des ateliers de cinéma et des projections dans toute la Palestine, notamment à l'École de cinéma du Théâtre de la Liberté dans le camp de réfugiés de Jénine, à l'Université de Nazareth et à l'Aimashgal de Haïfa, mais également à Tunis.
En pj : affiche du
KLUB entrée 5 € !
